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亚美体育_艺术界狠人!割下自己肋骨给女朋侪戴,被专家痛批:无下限的疯子

企业新闻 / 2021-11-11 01:10

本文摘要:怎样的艺术才气被誉为真正的作品?什么样的行为才气被称为艺术行为?割肋骨、用砂纸摩擦身体、在身上割一米长的口子等等行为令大多数人疑惑不解,却又受到一些人追捧,他到底是艺术家,还是疯子?令人疑惑的艺术行为何云昌1967年结业于云南艺术学校,刚开始的他算是绘画界不行小觑的人物,获得过第八届艺术展铜奖。如此殊荣,当再接再厉,但现实打了所有人的脸,1993年何云昌放弃画家身份,直接跳槽去搞行为艺术。讲到行为艺术,我们或多或少感受这种艺术有点荒唐,甚至有时候会感受到做作。

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怎样的艺术才气被誉为真正的作品?什么样的行为才气被称为艺术行为?割肋骨、用砂纸摩擦身体、在身上割一米长的口子等等行为令大多数人疑惑不解,却又受到一些人追捧,他到底是艺术家,还是疯子?令人疑惑的艺术行为何云昌1967年结业于云南艺术学校,刚开始的他算是绘画界不行小觑的人物,获得过第八届艺术展铜奖。如此殊荣,当再接再厉,但现实打了所有人的脸,1993年何云昌放弃画家身份,直接跳槽去搞行为艺术。讲到行为艺术,我们或多或少感受这种艺术有点荒唐,甚至有时候会感受到做作。

笔者认为,这都属于正常现象,艺术的体现形式多种,观者的生活情况差别,其对艺术家的行为的看法也差别。同一个行为,有人会以为很好的映射出了今世的问题,有的人只会以为艺术家自己行为是在博取观众的眼球。

行为艺术在如今的社会存在并没有我们想象的那么少,不是所有的行为艺术都是偏激的。现实上行为艺术的界说很是简朴,只要是某个牢固时间,有一个(一群)人在某个所在通过自身演出来体现自身并与观众发生交流的历程。我们所看到的活体"铜人像"就属于行为艺术的领域。特定时间、特定所在,装扮铜人,而当我们看到他们的时候,就会不经意的思考其所存在的意义,这就与观众发生了交流,所以十分贴合行为艺术的界说。

何云昌的第一部行为作品名为《破产的计划》,此时正是1994年,何云昌及其朋侪在一个画展的开幕式上从高处抛撒下七箱已经报废的债卷,并高呼"破产""破产",如此莫名奇妙的行为,最终引来的只是画展的保安。1998年,其作品《预约明天》获得不小回声,这也算是何云昌第一部真正意义上的艺术作品,与《破产计划》,此次作品是明正言的一次作品。《预约明天》的何云昌全身涂满泥巴,坐在一个椅子上,不停通过座机随机拨打号码,历时75分钟。

1999年,《金色阳光》降生,所在是在云南的安宁牢狱内,何云昌将自己吊在牢狱高墙空中,试图移动阳光并将那点滴阳光送入牢狱的小黑屋内,全程127分钟。如果上三次作品能够很好的被公共所明白,那么第三件作品《水对话》则会令大多数人越发疑惑。

何云昌在云南梁河通过吊机将自己倒悬与河面上方,手持冰刀,实验将河水一分为二。虽然短暂的割开河水,但同时也造成手臂1厘米的刀口,最后,血融入河水,冰刀熔化,此次演出共计花费90分钟。其后何云昌又在云南梁河用绳子围绕一座山峰,并企图通过通过此种手段将山自西向东移动835公里,并将此次艺术行为命名为《移山》。

又创作又《针对庞然大物》。进入到21世纪,何云昌在上海苏州河《上海水记》将在下游取的十吨水通过船倒入上游河水里,似乎是做的无用功,让公共难以明白。第二年,又创作《枪手》,所在在昆明,何云昌只身与高压水枪坚持30分钟。

2003年,其创作的《抱柱之信》被视为何云昌的代表作。在云南丽江,他将自己的左手用水泥封于柱上24小时,艺术界评论何云昌此举再现了《庄子》抱柱之信的场景。

同年另有作品《花季》,让人用砂纸摩擦自己的身体,并一连三十天拍伤口愈合的全历程。2006年在英格兰海边捡起一块石头绕岸一圈后,又将石头归回原位;2011年,又在河北秦皇岛连喝海水30分钟;其后有作品《涅槃 肉身》将身着睡衣的自己用火一点一点的烧尽;《一根肋骨》将自己的肋骨取出,制造成项链,将其戴在女朋侪及亲近女性的脖子上并合影。《一米民主》,通过不记名投票的方式,让25人来决议时候是否在何云昌的身上划出一道1米长得口子,以12票人同意,10票人阻挡,3票人弃权的效果,最终在何云昌身上留下一米伤疤。这些行为艺术与现实世界普通人的世界对撞,从而发生了庞大的打击力。

但也正是因为其行为的荒唐性,导致公共很难从中找到艺术的影子。面临何云昌的《一根肋骨》《移山》《春天》等等作品,有相当多的人将其称之为是跳梁小丑般的行为。其中不乏有专家之流,大多语其行为无下限,或是神经病、疯子之类。

行为背后作为行为艺术家,何云昌很少解释每个行为所表达的意义。所有的一切都在无声的演出中。

我们是观众,如何与作品中的何云昌交流,又发生何种思想效果,均无对错。何云昌很少接受采访,也很少通过文字表达自身思考。

通过少有的采访,或许能窥探这些行为艺术的一角。他说:"通过作品表达出心田的工具,从而挣脱痛苦的感受是让自己欣慰的"。

对于何云昌,讽刺与诅咒声背后,也有赞美的浪潮。有十分推崇其演出艺术的人,并称其行为与看法、质料、哲学以及人体艺术都有精密的联系。

甚至可以被评为今世最良好的行为艺术代表人物。笔者愚钝,对其行为艺术作品,只能隐约窥视少许。

《金色阳光》在笔者眼里,是一部很好的作品,也是较易为公共所明白的一部作品。该作展现了对狱中囚犯的体贴,阳光代表希望,堕落黑暗的人也需要灼烁洒落,从而救赎自身罪孽。其次,令笔者震惊的当属《一米民主》,通过选票的方式决议是否在一人身上开口。当被见告不记名时,这些不知情的投票者最终投出了的效果遂导致那一米的伤口。

笔者由此看到所谓的民主,并不如人所意。如此效果十分不合社会伦理,十分不合道义。弃权的表现随意,漠不体贴的态度却没有意识得手中之票重要性。同意者又持想法?对于行为艺术,观者万千,相由心生,如何解读,绝无对错。

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笔者建议对其持审慎态度,不随意批判,也不随意赞誉,三思之后,是艺术行为,还是疯子操作,如何解读都不为过。


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